象传下

  1. ䷞咸
    • 山上有泽，咸，君子以虚受人。
    • 咸其拇，志在外也。
    • 虽凶居吉，顺不害也。
    • 咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
    • 贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。
    • 咸其脢，志末也。
    • 咸其辅颊舌，滕口说也。
  2. ䷟恒
    • 雷风，恒；君子以立不易方。
    • 浚恒之凶，始求深也。
    • 九二悔亡，能久中也。
    • 不恒其德，无所容也。
    • 久非其位，安得禽也。
    • 妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
    • 振恒在上，大无功也。
  3. ䷠遯
    • 天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
    • 遯尾之厉，不往何灾也。
    • 执用黄牛，固志也。
    • 系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
    • 君子好遯，小人否也。
    • 嘉遯贞吉，以正志也。
    • 肥遯，无不利；无所疑也。
  4. ䷡大壮
    • 雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。
    • 壮于趾，其孚穷也。
    • 九二贞吉，以中也。
    • 小人用壮，君子罔也。
    • 藩决不羸，尚往也。
    • 丧羊于易，位不当也。
    • 不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
  5. ䷢晋
    • 明出地上，晋；君子以自昭明德。
    • 晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。
    • 受之介福，以中正也。
    • 众允之，志上行也。
    • 硕鼠贞厉，位不当也。
    • 失得勿恤，往有庆也。
    • 维用伐邑，道未光也。
  6. ䷣明夷
    • 明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
    • 君子于行，义不食也。
    • 六二之吉，顺以则也。
    • 南狩之志，乃大得也。
    • 入于左腹，获心意也。
    • 箕子之贞，明不可息也。
    • 初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
  7. ䷤家人
    • 风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
    • 闲有家，志未变也。
    • 六二之吉，顺以巽也。
    • 家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
    • 富家大吉，顺在位也。
    • 王假有家，交相爱也。
    • 威如之吉，反身之谓也。
  8. ䷥睽
    • 上火下泽，睽；君子以同而异。
    • 见恶人，以辟咎也。
    • 遇主于巷，未失道也。
    • 见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。
    • 交孚无咎，志行也。
    • 厥宗噬肤，往有庆也。
    • 遇雨之吉，群疑亡也。
  9. ䷦蹇
    • 山上有水，蹇；君子以反身修德。
    • 往蹇来誉，宜待也。
    • 王臣蹇蹇，终无尤也。
    • 往蹇来反，内喜之也。
    • 往蹇来连，当位实也。
    • 大蹇朋来，以中节也。
    • 往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
  10. ䷧解
    • 雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
    • 刚柔之际，义无咎也。
    • 九二贞吉，得中道也。
    • 负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。
    • 解而拇，未当位也。
    • 君子有解，小人退也。
    • 公用射隼，以解悖也。
  11. ䷨损
    • 山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
    • 巳事遄往，尚合志也。
    • 九二利贞，中以为志也。
    • 一人行，三则疑也。
    • 损其疾，亦可喜也。
    • 六五元吉，自上佑也。
    • 弗损益之，大得志也。
  12. ䷩益
    • 风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
    • 元吉无咎，下不厚事也。
    • 或益之，自外来也。
    • 益用凶事，固有之也。
    • 告公从，以益志也。
    • 有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
    • 莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
  13. ䷪夬
    • 泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
    • 不胜而往，咎也。
    • 莫夜有戎，得中道也。
    • 君子夬夬，终无咎也。
    • 其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
    • 中行无咎，中未光也。
    • 无号之凶，终不可长也。
  14. ䷫姤
    • 天下有风，姤；后以施命诰四方。
    • 系于金柅，柔道牵也。
    • 包有鱼，义不及宾也。
    • 其行次且，行未牵也。
    • 无鱼之凶，远民也。
    • 九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
    • 姤其角，上穷吝也。
  15. ䷬萃
    • 泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
    • 乃乱乃萃，其志乱也。
    • 引吉无咎，中未变也。
    • 往无咎，上巽也。
    • 大吉无咎，位不当也。
    • 萃有位，志未光也。
    • 赍咨涕洟，未安上也。
  16. ䷭升
    • 地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
    • 允升大吉，上合志也。
    • 九二之孚，有喜也。
    • 升虚邑，无所疑也。
    • 王用亨于岐山，顺事也。
    • 贞吉升阶，大得志也。
    • 冥升在上，消不富也。
  17. ䷮困
    • 泽无水，困；君子以致命遂志。
    • 入于幽谷，幽不明也。
    • 困于酒食，中有庆也。
    • 据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。
    • 来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。
    • 劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
    • 困于葛藟，未当也。动悔，有悔吉，行也。
  18. ䷯井
    • 木上有水，井；君子以劳民劝相。
    • 井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
    • 井谷射鲋，无与也。
    • 井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
    • 井甃无咎，修井也。
    • 寒泉之食，中正也。
    • 元吉在上，大成也。
  19. ䷰革
    • 泽中有火，革；君子以治历明时。
    • 巩用黄牛，不可以有为也。
    • 巳日革之，行有嘉也。
    • 革言三就，又何之矣。
    • 改命之吉，信志也。
    • 大人虎变，其文炳也。
    • 君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
  20. ䷱鼎
    • 木上有火，鼎；君子以正位凝命。
    • 鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
    • 鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
    • 鼎耳革，失其义也。
    • 覆公餗，信如何也。
    • 鼎黄耳，中以为实也。
    • 玉铉在上，刚柔节也。
  21. ䷲震
    • 虩雷，震；君子以恐惧修身。
    • 震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
    • 震来厉，乘刚也。
    • 震苏苏，位不当也。
    • 震遂泥，未光也。
    • 震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
    • 震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
  22. ䷳艮
    • 兼山，艮；君子以思不出其位。
    • 艮其趾，未失正也。
    • 不拯其随，未退听也。
    • 艮其限，危薰心也。
    • 艮其身，止诸躬也。
    • 艮其辅，以中正也。
    • 敦艮之吉，以厚终也。
  23. ䷴渐
    • 山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。
    • 小子之厉，义无咎也。
    • 饮食衎衎，吉，不素饱也。
    • 夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
    • 或得其桷，顺以巽也。
    • 终莫之胜，吉；得所愿也。
    • 其羽可用为仪，吉；不可乱也。
  24. ䷵归妹
    • 泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
    • 归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
    • 利幽人之贞，未变常也。
    • 归妹以须，未当也。
    • 愆期之志，有待而行也。
    • 帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
    • 上六无实，承虚筐也。
  25. ䷶丰
    • 雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
    • 虽旬无咎，过旬灾也。
    • 有孚发若，信以发志也。
    • 丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。
    • 丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。
    • 六五之吉，有庆也。
    • 丰其屋，天际翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。
  26. ䷷旅
    • 山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
    • 旅琐琐，志穷灾也。
    • 得童仆贞，终无尤也。
    • 旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
    • 旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
    • 终以誉命，上逮也。
    • 以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
  27. ䷸巽
    • 随风，巽；君子以申命行事。
    • 进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
    • 纷若之吉，得中也。
    • 频巽之吝，志穷也。
    • 田获三品，有功也。
    • 九五之吉，位正中也。
    • 巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
  28. ䷹兑
    • 丽泽，兑；君子以朋友讲习。
    • 和兑之吉，行未疑也。
    • 孚兑之吉，信志也。
    • 来兑之凶，位不当也。
    • 九四之喜，有庆也。
    • 孚于剥，位正当也。
    • 上六引兑，未光也。
  29. ䷺涣
    • 风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
    • 初六之吉，顺也。
    • 涣奔其机，得愿也。
    • 涣其躬，志在外也。
    • 涣其群，元吉；光大也。
    • 王居无咎，正位也。
    • 涣其血，远害也。
  30. ䷻节
    • 泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
    • 不出户庭，知通塞也。
    • 不出门庭，失时极也。
    • 不节之嗟，又谁咎也。
    • 安节之亨，承上道也。
    • 甘节之吉，居位中也。
    • 苦节贞凶，其道穷也。
  31. ䷼中孚
    • 泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
    • 初九虞吉，志未变也。
    • 其子和之，中心愿也。
    • 可鼓或罢，位不当也。
    • 马匹亡，绝类上也。
    • 有孚挛如，位正当也。
    • 翰音登于天，何可长也。
  32. ䷽小过
    • 山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
    • 飞鸟以凶，不可如何也。
    • 不及其君，臣不可过也。
    • 从或戕之，凶如何也。
    • 弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。
    • 密云不雨，已上也。
    • 弗遇过之，已亢也。
  33. ䷾既济
    • 水在火上，既济；君子以思患而预防之。
    • 曳其轮，义无咎也。
    • 七日得，以中道也。
    • 三年克之，惫也。
    • 终日戒，有所疑也。
    • 东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
    • 濡其首厉，何可久也。
  34. ䷿未济
    • 火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
    • 濡其尾，亦不知极也。
    • 九二贞吉，中以行正也。
    • 未济征凶，位不当也。
    • 贞吉悔亡，志行也。
    • 君子之光，其晖吉也。
    • 饮酒濡首，亦不知节也。